저자는 점(占)을 점학(占學)과 점술(占術) 두 가지로 분류한다. 점학과 점술 두 가지의 발생 기원을 논리적으로 설명하며, 뒷 이야기를 풀어 가고 있다. 성리학은 유학에서 비롯된 여섯 번째 손가락일 뿐이다. 성리학의 폐단으로 유학(儒學)을 재단하는 것은 공정하지 못한 관점이다. 식당의 백반 메뉴가 실제 백 가지 반찬이 나오는 것은 아니다. 다섯 가지만 나왔어도 다들 백반으로 인정한다. 그것은 누가 큰 소리로 외치거나 법으로 규정하지 않았어도, 자연스럽게 변화하는 세상에서의 이치로 설명된다. 소박하지만, 유학이 진정 목표로 하는 세상이다.
점학(占學)
점술(占術)과 문화접변
새마을 운동과 무속
점술의 중앙아시아 기원설
점학, 점술, 사상의 메카 한국
기호의 의미
기원지로 보는 占
점과 문자
점학의 탄생
굿과 점
한국의 무업과 점업 역사
왜곡된 점 문화
유학적 사고의 뿌리 易(역)
나아갈 바